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Le système de transcription alphabétique du vietnamien élaboré d'abord par les missionnaires, surtout des Portugais, a été codifié par un jésuite originaire d'Avignon, Alexandre de Rhodes (1591-1660), dans un dictionnaire vietnamien-latin-portugais édité à Roma (Rome) en 1651 : Dictionarium annnamiticum [sic] lusitanum, et latinum.
Depuis la naissance, la littérature du Viet Nam est très variée surtout la littérature orale. Les proverbes, les chansons populaires et les contes oraux transmis de génération en génération constituent un trésor précieux.
En tant que pays de l'Est où le nom de famille ou le clan familial sont très appréciés, le mariage traditionnel vietnamien est l'un des événements les plus importants dans la vie d'un adulte.
Le culte des Rois Hùng était à l’origine de l'ère des Rois Hùng (de 2879 à 258 avant J-C) et s’est rapidement développé dans la dynastie des Lê (1428-1788). Les dynasties féodales suivantes et après, l'État vietnamiens ont activement soutenu la population dans l’organisation de la Commémoration des Rois Hùng, les Ancêtres fondateurs.
Les ethnies Ba Na participent aux cérémonies pendant 2 jours, avant la nouvelle construction du village. Ils adressent leurs prières aux Génies pour, demander la prospérité, des conditions favorables pour leur travail, et en même temps pour annoncer aux esprits le travail à venir pour l'année.
La fête traditionnelle est, pour les Vietnamiens, une activité culturelle et spirituelle dont l’origine et le développement se situent dans leur histoire. Depuis des siècles, ils sont fidèles à l’adage “en buvant de l’eau on pense à la source”.
Le combat de coqs est un jeu populaire qui attire surtout les hommes. Il est à la fois un divertissement et un affrontement. Ce jeu est très répandu depuis longtemps au Vietnam. Il est souvent au programme des fêtes locales.
Pour certaines minorités ethniques, le cerf-volant est le symbole des oiseaux carnivores et son nom est celui d’un oiseau: c’est ainsi que les Cham l’appellent le kalan, les M’nông, le khang et les Êdê, le rlang.
L’art du Đờn ca tài tử dans le Sud du Vietnam (ci-après dénommé Đờn ca tài tử) est un art musical qui a des racines à la fois érudites et populaires. Il s’est développé au Sud du Vietnam à la fin du XIXe siècle.
La musique de la cour royale de Hue s'appelle "Nha Nhac Cung Dinh". Il est reconnu par l'UNESCO en tant que «chef-d'œuvre du patrimoine oral et immatériel de l'humanité» en 2003.
Les vêtements sont un des trois besoins de la vie matérielle (nourriture, logement, vêtement). C'est le premier produit culturel de la société humaine. Les vêtements changent au fur et à mesure du développement de l'histoire.
L’architecture du VietNam a été formée depuis l’époque de fondation de la nation des Rois Hung. Avant le Xe siècle avant J.C, l’état, les villages et les hameaux sont apparus dans cette période. Les anciens Vietnamiens ont utilisé le bois pour construire des maisons pour se protéger des tigres et des loups.
Nov 29, 2025
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